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中原陶瓷学

从古陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神和灵魂Zhongyuan ceramogr

 
 
 

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致力于建构中原陶瓷学理论方法体系的研究,旨在从中国陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神灵魂及现代性转型可能性路径。

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第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》  

2016-11-24 13:35:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》第Ⅱ期

中国钧瓷大讲堂对话录文化园国际

第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学钧瓷文化园景区(孔田 温玉静) · 2016-11-22 00:07

中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》第Ⅱ期

中国钧瓷文化园大讲堂

《国际对话录:钧窑的历史与愿景》




第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学

王洪伟:相卿兄,我想问您,您现在建这么一个浩大的钧瓷文化园,还在神垕兼并的原国营瓷厂里面做大型园区改造,您到底是想做什么?其实外界很关注这一点,您的目的是?第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学

孔相卿:其实不干什么,就是钧瓷这两个字。我们钧瓷行业一直到目前这样的一个好时机,把我们钧瓷又推向了一个新的高度,那我们能给大家留下什么?第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学 首先,我们建这个钧瓷文化园,也有一个说明我们钧瓷曾经在目前的这个方向达到了另外这样一个高度,我们钧瓷产业也达到了另外一个这样新的规模,我们又把现在所做的一切工作留给后人做个示范,让大家记住我们的手艺能够养活自己,我们的手艺也能养活更多的人。另外把我们的这种手艺做成一个相关的文化,使更多人看到我们有形的物质文化,来了解和熟悉我们这个传统手艺。钧瓷文化园的建立是在目前这样的安定的社会环境和富足的社会状态下受到社会各界的支持,我们才有信心把钧瓷文化园建立。第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学

天成阁


建园的主要目的,一是弘扬钧瓷文化;第二,也是让它作为一个历史阶段性上钧瓷取得的一个成就,作为一种建筑形式把它留在人间。一个人的能力的是有限的,他需要遇到这种机会,所以我们建立钧瓷文化园之初就是把钧瓷跟我们孔家钧窑刚开始的立意相结合,开始是做产品,后来是做产业,现在又转向做文化,这是我们发展的一个历程。钧瓷文化园是我们向外边展示我们优秀的钧瓷历史,优秀的艺术瓷种,优秀的文化,通过钧瓷文化园这个平台让大家很好的去感受。第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学

中国钧瓷文化园体验区


另外,因为神垕的发展史,是一千年来由作坊发展到目前的工业,最有代表性的工业就是老国营瓷厂。大家所了解的这个陶瓷工业,其实在之前我们都称为窑厂和作坊;解放以后,我们河南省在神垕率先以公司合营的形式把众多的窑厂组织到一起,成立了河南省第一个国营陶瓷厂,这个陶瓷厂从我们五十年代到八十年代末期代表了红色官窑,代表了国有、集体陶瓷企业的一个历史缩影。这一段历史非常短暂,所以说它所留下的一切硬件物质,都在我们神垕这个窑厂里面保存的相对完整。所以说,这一段难得的历史说明我们在共和国时期钧瓷产业达到了一个什么样的新高度。所以我们现在倾全力去保护,倾全力去发扬光大,老国营瓷厂改造和建设同样是为了我们当今钧瓷总体的行业。第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学

孔家钧窑神垕东厂第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学禹州市神垕陶瓷工业园区(改造中)第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学
李见深与孔相卿走访原国营瓷厂



王洪伟:冯总,我知道您一直在做明清官窑的收藏,在收藏界影响力很大,那么你来到神垕看了之后,看到了什么,然后有了新想法或感触?第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学

冯玮瑜:首先谢谢主办方还有王博士的邀请,来跟这么多位大咖,非常敬仰的老师在一起进行这个论坛,很感谢。

其实收藏是我家里面持续了比较长一段时间去做的事情,我算是第二代人去做这样一个事情。我比较偏爱瓷器,过去主要以明清官窑的收藏为主,今年也做了一个展览。其实对于老窑——我们传统来说,老窑就是五大名窑的爱称,人们对宋代审美高度的崇拜。其实我一直非常敬仰,只是自己的知识面还没涉猎到老窑,但是这几年也在去关注,特别是在拍卖市场上,在自己的能力之内会购藏一些老窑的东西。所以,我一直都知道神垕这么一个让我们敬仰的地方,但是一直没有机缘来到这个地方。今年很开心在王博士的邀请之下就来到了神垕,也去走访看了一些东西,感触就更深了,也跟过去的理解,包括在收藏上面联系起来。所以我觉得,因为在过去我们对钧瓷的理解很多是停留在宋代或是明清的一些,一个是原来的老窑的东西,一个是明清时期景德镇仿制窑的东西。我去参加中国嘉德的秋拍,中国嘉德今年对瓷器特别的重视。因为过去中国嘉德大多的夜场就只做书画的,今年这一次秋拍就开了夜场,是专门拍卖瓷器的,就是对瓷器更重视了;而且非常让人激动地是,整场都是爆满,然后所有人都是站着,坐也坐不下了。我们到了那个场就觉得惊讶,觉得市场在回暖,是个调理期。瓷器有很好的表现,而我刚刚就在这个夜场上面竞得了一件乾隆的窑变双耳瓶(王洪伟:窑变釉?)窑变釉!仿钧的,起拍价是二十万,一直竞争也很激烈,突破了我当时预设的价格,最后是61万落锤。这也是反映到一个收藏,就是刚才说收藏的价格尺度。秋拍还有春拍,我都一直有参与。十月初,香港的秋拍拍卖季开始的时候,我也有去到香港去拍卖,在香港佳士得是一只钧窑的小杯,是差不多十二公分的一个杯子,起拍价是三万,但是它的窑变非常漂亮。

王洪伟:景德镇的?

冯玮瑜:不是,是宋金这个时代的一个钧窑的杯子,我当时很喜欢,所以我就想能不能突袭得到,其实大家的眼睛都是雪亮的,一个三万块起拍的杯子,最后我记得是拍到了二十多万港币。

王洪伟:天青色?

冯玮瑜:它有窑变。

王洪伟:带红斑的?

冯玮瑜:就一个小红斑,一点点。

王洪伟:那算是超过这边的预期啦,这边大概市场上那么多的小杯加个红斑(李民举:五万块钱不错了)……

李民举:现在远远超过这个价格了。

冯玮瑜:我就想着它三万起拍,我就想能不能把这个东西(拍下),我拍了照片,当时拍卖一下子突破了我的价格,然后我看他们很多在抢抢抢,最后拍了二十多万。其实市场上对这个钧窑的关注,热度一直在上升。

 

王洪伟:那您这两年初到神垕有什么感触?您以前可能接触钧窑不多,这两年到钧窑尤其是钧官窑走访之后,对您驰骋古陶瓷拍卖场有没有什么样的启发?或者说,您更看重当代钧瓷,还是博物馆里的钧瓷?


未完待续···


敬请关注

中国钧瓷文化园大讲堂

《国际对话录:钧窑的历史与愿景》


主办单位

河南大学陶艺研究与创作中心

家钧窑

中国钧瓷文化园

禹州钧瓷文化博物馆





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钧窑简介:

孔家钧窑是“中国钧瓷名窑”,1987年成立于河南省神垕镇,2002年被省政府首批认定为“河南名牌”,2006年认定为“河南省著名商标”、“河南省守合同重信用企业”,作品“伟人尊”、“国泰鼎”、“丰尊” 、“小口瓶”被中国国家博物馆收藏,《伟人尊》、挂盘《国色天香》入选人民美术出版社出版的九年级《美术》教科书;作品《四海升平》代表中国文化精髓的国礼由联合国总部收藏,2007年和2008年分别被河南省文化厅授予“河南省文化产业示范基地”、“河南省十佳民营文化企业”、“河南省文物复仿制基地” ,2012年8月,被文化部授予“国家文化产业示范基地”。

第Ⅱ期-中国钧瓷文化园大讲堂《国际对话录:钧窑的历史与愿景》 - 中原陶瓷学 - 中原陶瓷学孔相卿铜系青蓝釉作品

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中国钧瓷文化园:

位于位于禹州市区东北部,规划面积460亩,核心区,也就是一期的建成区面积156亩。由国家文化产业示范基地孔家钧窑投资兴建。整个景区由七十二钧艺滨河游道、牌楼、传薪钧瓷文化广场、钧天湖、天成阁、钧瓷创作体验中心(工艺作坊)、非器园(大师工作室)、禹州钧瓷文化博物馆、乐钧坊、非遗展示长廊多部分组成。集钧瓷文化传承、传播,旅游体验开发,科研孵化,学术研讨交流,钧陶瓷专题展览,钧瓷文化商贸、服务,儒家文化传承、体验等功能为一体,着重塑造钧瓷整体文化,使中国钧瓷文化园成为中原的代表、文化的名片,通过钧瓷文化交流体验,国内外高峰学术论坛的不断召开,着力扩大钧瓷在海内外的影响,促进禹州经济社会更快更好的发展,打造中国钧瓷文化第一园。


神垕公司/0374— 8696666/河南省禹州市神垕镇西寺桥

禹州公司/0374— 8819999/河南省禹州市宾河大道东段

郑州公司/0371-86632966/15639075299/金水东路与黄河东路交叉口(中信银行对面)

中国钧瓷文化园/03746068666/禹州市颍北大道东段北侧

传真/0374--8193848

邮箱/kongcs@126.com

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钧瓷文化园景区(jcwhy002)

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