注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

中原陶瓷学

从古陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神和灵魂Zhongyuan ceramogr

 
 
 

日志

 
 
关于我

致力于建构中原陶瓷学理论方法体系的研究,旨在从中国陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神灵魂及现代性转型可能性路径。

网易考拉推荐

【转载】“其命维新”孔相卿——以钧瓷的名义重构陶瓷文明史(3)  

2013-04-02 21:01:13|  分类: 学术研究及方法论 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

  三、产业化困境

  金元、明清时期,钧窑系北及河南、山西、河北、内蒙,南及江苏宜兴、江西景德镇、浙江金华、广东石湾、广西桂林等古窑厂,形成覆盖全国的庞大钧窑系。1920年以后,尤其1960-1980年代钧瓷烧造蔓延及日本、韩国及台湾地区,甚至欧美也有一些古陶瓷研究者研烧。可见以窑变闻世的钧瓷神奇的艺术魅力。

  钧瓷神秘之美影响力甚巨,但纵观其发展史,常常在艺术化与产业化、陈设性与实用性的两端踯躅不定。

  与其他瓷种相比,钧瓷最显着的特点就是“入窑一色、出窑万彩”的独特意象美学意涵;也因此,钧瓷还原火烧成范围窄,烧造难度极大,成品率很低,以致于到新中国成立前后,钧瓷烧造回缩到原产地的河南禹州神垕一镇之隅。

  神垕镇位于河南省中部禹州市西南,被誉为“活着的古镇”,2003年被中国工艺美术协会授为“中国钧瓷之都”。古代历史上,以神垕为中心,形成禹县、郏县、临汝、鲁山、宝丰、登封、宜阳、新安等地庞大的原产地钧窑体系,钧窑遗址遍布。禹州辖区,新中国成立后就发现近百处钧窑遗址,其中以神垕的刘庄窑、刘家沟窑最为著名。

  1955年,在上级扶持下,神垕钧瓷一厂、国营瓷厂率先恢复钧瓷研制,后来钧瓷二厂、东风瓷厂跟随研烧钧瓷,一直到80年代都是保护性生产。期间曾经大量烧制钴呈色的“大火蓝”和“钧瓷新工艺”,因不被承认为“真钧”,不就即停产。具有钧瓷影子的“神垕彩瓷”被后来学者称之为“钧彩瓷”,实际上是氧化火烧制,尽管一度高度产业化,成为神垕瓷区的主力军,但即使钧瓷人也不认为是“真钧”。

  由于煤烧窑炉烧成难度大,一直到90年代早期,钧瓷产业化大门一直被“十窑九不成”的烧成工艺所阻遏。

  1994年,神垕钧瓷艺人孔相卿率先使用液化气钧瓷窑炉,打破钧瓷烧造难度大的神话和瓶颈,一下子为钧瓷美学洞开出无可比拟的空间,为钧瓷烧制的产业化拓展出无可估量的前景。

  钧瓷史上又一个巅峰时代到来了!

  四、钧瓷老艺人孔铁山

  钧瓷“国大师”孔相卿的钧艺成长史离不开其父孔铁山的言传身教。

  1933年,孔铁山出生于神垕镇区东北1.5公里左右的白家沟。神垕孔家属于山西阳城派济源二支,明代已迁入神垕一带,边务农边从事陶瓷业。到孔铁山,孔家已在神垕扎根十代;孔相卿为孔子第74代后裔。清末民初,神垕战乱灾荒频频,一度占据了白家沟“孔半坡”的神垕孔家家道中落,甚至靠逃荒乞讨为生。

  孔铁山父辈兄弟5个,其中父亲排行老三,老四一生未娶,最初都在神垕瓷厂打工。1940年前后,神垕大荒,父母带着孔铁山和两个弟弟到驻马店确山租种地主田地。孔铁山八九岁时,母亲和一个弟弟都死在确山。于是父亲又带着孔铁山和弟弟回到神垕白家沟,但是祖屋却被人霸占,无可奈何的孔铁山父子不得不到一处荒芜的土洞里居住,靠在神垕窑厂打工维持生计。

  孔铁山十岁时,父亲也在饥饿和劳苦中去世,孔铁山用草席一卷,把困苦一生的父亲埋葬在“孔半坡”上。孔铁山带着小弟随五叔过活,哪知父亲去世后不足一年,小弟暴病而亡。此时的孔铁山靠在窑厂打工稍有积蓄,就置办了一口棺材,叫来工友一起把小弟掩埋了。弟弟死后,孔铁山也离开了五叔家,到神垕镇上租房打工。

  那年,孔铁山13岁。从此,孤苦无靠的孔铁山成了地地道道的孤儿。

  1948年神垕解放后,苦水里泡大的孤儿孔铁山深受共产党地方组织重用。孔铁山也铁心跟着共产党干,当了民兵连长,被政府招进“豫兴公司”当上工人,加入了共产党,成为公办瓷厂里的骨干。由于孔铁山自律勤勉非常,加以聪颖好学,被学徒时期的师傅刘西相中。刘西是神垕解放前地下党组织负责人,解放后因为没有文化,就留在神垕,先后在“豫兴”和“一社办”(后来的神垕镇东风瓷厂)任职,1969年因病去世。

  1955年禹县和神垕恢复钧瓷研制和生产时期,神垕几大瓷厂来了很多陶瓷专家、技术人员给予技术支援。神垕本地立志培养自己的技术骨干,地方政府和瓷厂选拔根红苗正的孔铁山学习研制和掌管瓷釉配方。培训班时期三天一斤煤油,彻夜不睡觉地写字、背书、看杂志,学习文化知识,熟悉钧瓷釉方、胎方化学成份,参与了钧瓷恢复研烧的全过程。

  可能源于无依无靠的“孤儿”出身,长大成人后的孔铁山,性格内向、孤僻,不善与人交往。解放后,苦水中泡大的“穷孩子”孔铁山成为地方党政组织最为信任的“红人”。1960年初孔铁山被特批进“国营瓷厂”试验室,并长期坐试验室主任一职,掌握属于保密级别的“国营瓷厂”各种陶瓷(特别是钧瓷)配方。地方官人云“孔铁山是苦孩子,要好好培养。”不过“根红苗正”的孔铁山也很争气,工作积极,干起工作来不要命,颇得“长官”重用。

  后来成器的长子孔相卿回忆,当年父亲成年背包,带着工具,在神垕方圆上百公里山区寻找陶瓷胎釉矿石原材料,吃住在农户家里,找到原料就先做下记号,把样品带回神垕瓷厂化验鉴定。当年孔铁山所在的“国营瓷厂”陶瓷技术最先进,都是1960年代钧瓷大恢复时期奠定的技术基础。后来“国营瓷厂”烧制出口精陶,打破神垕陶瓷科技工艺历史记录,即使当时在河南全省也是最先进的。

  成家后的孔铁山先租房在神垕关爷庙,后在红石桥杨家楼下置下三间瓦房,总算有了一个安稳的家,育有孔相卿、孔春朵、孔民生、孔红生、孔春生四子一女。因为妻子的农业户口,子女不能进厂当工人,孔铁山一辈子都在为子女的就业、出路奔波。

  在幼子孔春生的记忆里,父亲孔铁山勤奋苦干,在“国营瓷厂”工作30多年从未请过假,只要能站立行走,抱病也要准时上班,每年都是优秀党员、先进工作者。但是孔铁山只有几十元的月薪,膝下有5个嗷嗷待哺的子女,粮食不够吃,根本难以养家糊口。孔铁山总是利用下班业余时间到神垕附近的山头上到处开荒种地,几乎每天都是四五点起床,开荒施粪。1970-1980年孔铁山手下收了不少来自农村的学徒,会从农村捎带一些大米、红薯等粗粮接济,孔家才勉强可以度过荒年。

  当年“国营瓷厂”试验室在孔铁山主持下,调制出精陶、钧瓷、彩瓷釉、建筑瓷、炻瓷等数百种配方。孔铁山的学徒温少青曾说,姨父孔铁山本来是文盲,“扫盲班”后能识字读书,实践经验丰富,在配釉工艺上学问很大,钧花釉、74号红、85号红、官瓷、透明白瓷、彩瓷、钧瓷新工艺,大都是在其主持下研制出来的。其中彩瓷和钧瓷新工艺都是“国营瓷厂”先行研制出来,只是“国营瓷厂”当年正生产出口精陶,经济形势非常好,厂领导对技术人员研制出来的这些新成果根本不屑一顾,后被神垕的“钧瓷一厂”和“钧瓷二厂”抢了先:既申报了科技研究奖,还大规模批量生产。

1979年神垕镇政府酝酿建钧瓷研究所,后来体制变化,禹县钧瓷工业公司成立钧瓷科研所,县里抽调孔铁山、邢国政组建班底研制烧造钧瓷,在研究所里,邢国政主造型,孔铁山主配釉。1983年,光明日报社中原钧瓷研究所在神垕成立,孔铁山任技术所长并成功复制出“宋官窑青瓷”,光明日报在头版以《宋代官瓷仿制有重大突破》为题隆重报道。

  1984年钧瓷工业公司撤销后,钧瓷科研所随之停办,孔铁山回到国营瓷厂钧瓷车间,一直到1987年正式退休。

  其时,随着市场化的冲击,个体陶瓷作坊如雨后春笋般崛起,公办瓷厂面临前所未有的危机,三十多年主政国营瓷厂试验室,孔铁山掌握全备的钧陶瓷工艺机密——这成为其子女后来创建的孔家钧窑最重要的技术基础。

  评论这张
 
阅读(461)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017