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中原陶瓷学

从古陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神和灵魂Zhongyuan ceramogr

 
 
 

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致力于建构中原陶瓷学理论方法体系的研究,旨在从中国陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神灵魂及现代性转型可能性路径。

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换个角度看大师  

2013-03-08 11:07:32|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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换个角度看大师
作者:《瓷器》 廖传铭 来源:瓷都晚报 发布时间:2013年03月06日

 

  说起大师,不仅是景德镇人知道,连国内外的人都知道,是对享有盛名的中国工艺美术大师的简称。艺术陶瓷销售火爆,这都是盛世藏瓷惹的“火”。

  现在收藏界或流通领域,对大师陶瓷艺术商品的热捧,已经到了有过之而无不及的地步。之所以说是商品,也就是说大师的作品并非都是鼎力之作,几十年不变的老面孔,重复面世,只要能卖得出价钱,没有新意。事实上一个大师一辈子也不一定有一件可以传世的名作诞生。只要是大师的,就是首选的,就是应该收藏或购买的,说明艺术陶瓷市场已经走入了一个误区。实际上大家都知道,大师并非都是名人,名人的作品并非都是名作。很多名作都是在作者离世之后,才名声鹊起。外国的梵高,江西的黄秋园等等都是活生生的例子。

  在浮躁和乱象面前,我们确实要冷静思考。其一,大师只不过是一种荣誉。在国家管理的专业技术职称的范畴里,大学里的教授、科研机构里的研究员,工艺美术里的省级高级工艺美术师,就已经达到了一定的专业水平。但作为大师这个荣誉来说,现在除了国家级、省级外、景德镇还有市级大师。这些三级大师,应该是在享受这种荣誉时,其艺术水平和道德水平达到了一定的境界,当然也不排除对某些人的争议和不同的看法;其二,一方水土养一方人。是千年的陶瓷文化,景德镇这块陶瓷沃土蕴育了一批大师。有过去的“红店佬”,陶瓷艺术家转为大师的;有学院派凭资历学历荣升的;也有一级一级奋斗上去的。所以景德镇的中国工艺美术大师,包括新近评出的大师,从数量上说在全国占有一定的比例,在加上省、市大师、省、市高级工艺美术师,是一支不可忽视的力量,可谓是陶瓷技艺人才济济,藏龙卧虎,是景德镇的优势所在。在另一种层面上说,也就不存在物以稀为贵;其三,大师的作品并非都是名作。名作与大师并不能划等号,名人名家、名作,实际上是一对孪生姐妹。在过去,是有了成名之作后才被称成为名人名家,是你的作品让你成为名人名家的,是社会和同行对你作品的广泛认可和赞许,才成为名人名家的。而现在,你只要评上了省级以上工艺美术大师,在人们眼里,你就自然而然地成为名人名家,你的陶瓷艺术作品就自然而然地成为名作。具备了大师以上荣誉是不是就成了名人名家,他的陶瓷艺术作品是不是就成了名作呢?依笔者之见,它们之间不能完全等同。一、职称只是一种身份的象征,并不能代表知名度。所谓名人名家,是在一定的区域或领域里,或在一定的行业内的著名人物,简单地说,也就是无人不知,无人不晓。二、即使是名人名家,但他的作品并不都是名作。一个名人名家,一生下来创作的作品可以不计其数,题材的不同,器型画面风格不同、社会认可的程度不同、时代的要求不同,他们也要与时俱进,也要探索创新,所以创作下来的作品并不可能都是不朽的名作,只能称作为名人名家的作品来对待。景德镇的三级大师,从主流上说是名副其实的,是德艺双馨的。但也有个别的经不起市场经济诱惑或儿孙子女的“钱途”,也会违心地做一些让收藏界和消费者迷惘的事情。一味追求经济效益的陶瓷作品,不能称为艺术作品,只能称作商品。如果把自己的作品当作商品来销售,其艺术价值就可想而知了,收藏和购买的,虽然不是赝品,但肯定不是名人名作。  

 大师作品受到热捧,也不能全怪大师,经济利益起到了推波助澜的作用,收藏、拍卖、流通中的错误信号,也让这些大师身价倍增。大师作品的走俏,坐在家里就能卖个十来百万,又不用纳税,更不要说去做慈善。所以仿冒、假冒大师作品,找枪手代画的签名大师现象屡见不鲜。如果要巩固艺术陶瓷市场欣欣向荣的景象,我们确实要换个角度看大师。既要看到有利于繁荣艺术陶瓷市场的一面,又要看到对传统陶瓷技艺传承创新发展不利的另一面;既要克服急功近利的思想,又要树立长远发展的观念。这就需要我们拿起批评的武器,有批评才有进步。但要注意批评的艺术性。要做到对事不对人,不搞人身攻击;对作品不对作者,不过分夸大,也不有意贬低;对一些不良倾向要敢于直言,不要听到的都是一片赞扬声。要用正确的舆论进行引导,开展行业自律,本着对景德镇陶瓷艺术的高度负责,从浮躁和乱象中走出来,这对景德镇艺术陶瓷发展是非常有益处的。

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