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中原陶瓷学

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致力于建构中原陶瓷学理论方法体系的研究,旨在从中国陶瓷文化研究透视中国传统文化的精神灵魂及现代性转型可能性路径。

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王云飞:壶里乾坤大 窑变韵味长  

2011-11-02 16:52:23|  分类: 学术研究及方法论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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王云飞:壶里乾坤大 窑变韵味长
作者:许廷合 吕超峰 新闻来源:许昌日报 点击数:55 更新时间:2011-11-1 8:53:18

王云飞:壶里乾坤大 窑变韵味长 - 黄河文明 - 黄河文明

   中等个子,偏瘦身材,修饰胚胎时的表情细腻而专注,黑亮的双眸分明透露出刚强。10月19日,在洒满阳光的农家小院中,记者见到了这位年轻的钧瓷艺人——王云飞。

  1991年,王云飞出生于神垕镇北大社区一户普通的农民家庭。虽然是土生土长的神垕人,但王云飞与钧瓷结缘的道路,与常人相比有着几分辛酸。由于家境贫困,2004年王云飞便不顾父母的反对,主动辍学去打工以贴补家用。“可能我要早熟一些,看到父母为生活奔波,我就希望自己能够帮助他们一点儿,为家里减轻负担。”提及自己的辍学经历,王云飞在失落中带着坦然,显示出与他年纪并不相称的成熟。

  就这样,王云飞同父母一起,开始在别人开设的窑厂里打工谋生。即使这样,家里的生活也没有发生太大的改观。“我要改变家里的状况,改变自己的命运,就必须要干出一番自己的事业。”带着改善生活、改变命运的迫切希望,王云飞开始把目光转向神垕人一直为之骄傲的钧瓷。

  “神垕是钧瓷的母地,几千年来一直因钧瓷而兴盛。钧瓷文化的绚丽多姿需要更多年轻人去继承和发扬。同时,随着钧瓷影响力的不断扩大,钧瓷的市场前景也变得愈加开阔,让我有信心能在钧瓷方面取得成绩。”出于对故乡钧瓷的热爱,2007年,王云飞创设了自己的钧瓷窑厂——乾坤坊,开始自己的仿古瓷烧制道路。

  虽然有着干事业的一腔热血,但发展之路并非一帆风顺。在王云飞独立烧制钧瓷之前,他没有受过系统的专业培训,都是自己慢慢摸索。“无论是拉坯、注浆,还是制釉、烧窑,我一无所知,只能靠自己一点点去学习。我相信别人能做好钧瓷,我也一定能做好。”王云飞告诉记者,在开始注浆的时候,自己连加入矾、碱等电解质的基本道理都不懂。就是在这样一种“门外汉”的背景下,凭着一股不服输的精神,通过向前辈们请教,王云飞在一年的时间里终于掌握了烧制钧瓷的各种技巧,烧制出来的仿古瓷也得到了业内人士的好评。

  随着钧瓷烧制技艺的愈加纯熟,王云飞对乾坤坊有了自己的想法。“近年来钧瓷生产成本的持续提升是一个不争的事实,但由于企业的名气不响,卖出去的钧瓷价格偏低,长此下去估计连本钱都顾不住,最后必然要关门。”王云飞表示,“在神垕,烧制钧瓷的厂家大大小小有180多家,要想靠钧瓷这门手艺很好地生存下去,就必须要打造自己的品牌,创出自己的特色。”

  2010年,王云飞开始专攻钧瓷茶具的烧制。“钧瓷茶具集艺术性、实用性于一体,是近年来钧瓷市场上一个新兴的产品。”提及自己的转型,王云飞表示,“一套精美实用的钧瓷茶具,容易为爱茶人士所接受,市场销路比较广阔。同时,现在市场上钧瓷茶具的工艺还有很大的提升空间,容易做出自己的特色。一个人的精力是有限的,所以我就抱着‘术有所专’的想法,全力研发钧瓷茶具的烧制,力争把乾坤坊的钧瓷茶具做成市场上最好的品牌。”认准了路子,就坚持不懈地做下去。在今年夏天,为了解决钧瓷壶的盖和口的衔接问题,王云飞用了3个月的时间烧制出320把试验品,最终解决了这一公认的难题。采访中,记者观看王云飞烧制成功的钧瓷茶具,优美的线条、优雅的造型让钧瓷壶看起来非常灵动,而月白釉更让作品呈现出温润如玉的美感。

  “茶文化是中国的传统文化,钧瓷茶具则是钧瓷文化和茶文化的融合。因此,在釉色选择上,我更偏好于用月白釉色去表现茶文化的静、雅等特点。”也正是凭着这种精益求精的态度,王云飞的作品一经推出,很快便吸引了众多商家,业内专家也给予了“做工规整、釉色肥润、古朴厚重”的高度肯定。

  作为一名“90后”钧瓷艺人,王云飞要形成独树一帜的艺术特色,显然还需要更长的路要走。但是,钧瓷的未来,也正是靠着一代又一代钧瓷艺人的努力,特别是像王云飞这样新鲜“血液”的加入,才能绽放出更加绚丽夺目的光彩。

  正如采访中王云飞并不愿过多讲述自己的辛苦探索经历一样,因为在他的眼中,一切辛苦都是应当的,也是值得的。“只有取得更好的成绩,才能无愧于自己对钧瓷的爱,无愧于自己的梦想。”

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